收藏古老文明 繁荣千年文化 ——记著名收藏家、中国文物学会常务理事、收藏鉴定委员会副会长沙洲
2015-09-02 18:07
来源:中国文化人物
沙洲，中国著名收藏家、中国文物学会常务理事、收藏鉴定委员会副会长，多年来，始终以收藏民族珍品，弘扬民族文化为己任，深入挖掘中国传统文化精髓，以有形的藏品传承弘扬中华民族的文化精神（中新社发 王保胜 摄）
近日，全国人大常委会副委员长、全国妇联主席陈至立在上海考察期间，专程到著名收藏家、中国文物学会常务理事、收藏鉴定委员会副会长沙洲家中考察了解民间收藏情况，对沙洲多年来弘扬传统文化，保护收藏国家历史文化所做出的努力与贡献给予了充分的肯定，并鼓励其再接再厉，为传承民族文化精髓做出更大成就
沙洲最高兴的时刻莫过于在浩瀚书海中寻找藏品的足迹（中新社发 王保胜 摄）
极品犀角制品
象牙制品
潘天寿的名画经历了文革风暴后，于中国首届华夏珍品展暨公益慈善拍卖会捐品汇展答谢晚宴重返人民大会堂
寿山田黄狮印纽
北宋汝窑温酒碗
北宋五大名窑之首的汝窑双耳瓶
南宋官窑三脚炉
夏朝龙头鸟纹有盖罐，盖中有十二个铭文
夏朝玉壶春瓶
集粉彩、五彩、珐琅彩于一身的乾隆年间“九鱼图瓶”
元青花釉里红大将军罐
隋唐时期的金菩萨背光站立像
唐代刻宝相花兔儿盖金执手酒壶
藏传佛教用品之一贡吧碗，被雍和宫大主持判定为藏传秘宗之宝
夏朝的玉虎
古琴
黄胄1983年作于兰州军区的巨作《钓羊图》长5米 高1.35米
乾隆年间珐琅彩花鸟山水纹瓶
秦汉时期的和田玉丞相之印
乾隆年间珐琅彩人物故事瓶
乾隆年间琉璃黄地云龙纹天球瓶
文化是一个民族凝聚力和创造力的重要源泉，是综合国力竞争的重要因素，是经济社会发展的重要支撑。党的十七届六中全会，第一次以文化改革发展为主题，制定建设社会主义文化强国的行动纲领，把文化建设作为中国特色社会主义事业总体布局的重要组成部分，做出一系列重大部署，为深化文化体制改革、加快文化建设指明了方向。
“胡锦涛总书记在十七届六中全会报告中指出，文化是民族的血脉、是人民的精神家园，中华文化为中华民族的发展提供了强大的精神力量，也为人类文明进步作出了不可磨灭的贡献。弘扬五千年薪火相传的中华文明，振兴五千年的中华文化，这是人类历史上前所未有的伟大实践，是一个文明古国迈向文化强国的伟大进军。而任何一个国家和民族文化的延续与发展，都是在文化传统基础上进行的文化传承、变革与创新。”谈到推动文化大发展大繁荣话题时，沙洲侃侃而谈。
沙洲，著名收藏家、中国文物学会常务理事、收藏鉴定委员会副会长，收藏中华古老瑰宝早已成为沙洲生命中一个不可分割的重要组成部分。多年以来，他始终以收藏民族珍品，弘扬民族文化为己任，深入挖掘中国传统文化精髓，以有形的藏品传承弘扬中华民族的文化精神。曾在中国首届华夏珍品展暨公益慈善晚宴上，向中国妇女发展基金会捐赠人民币1200万元，用于中国妇女发展基金会开展的公益项目。中国首届“华夏珍品展暨公益慈善拍卖会”是将华夏文化艺术与公益慈善活动紧密契合的新尝试，旨在通过华夏珍品的汇展与拍卖活动，进一步弘扬中华民族博大精深的文化艺术，使广大爱心人士在播撒一片爱心的同时，传递和收藏一份文化。
再次谈及收藏文化与公益慈善的结合能否促进文化的大发展大繁荣，沙洲表示：优秀传统文化凝聚着中华民族自强不息的精神追求和历久弥新的精神财富，是发展社会主义先进文化的深厚基础，是建设中华民族共有精神家园的重要支撑。愿以自己的实际行动号召更多先富裕起来的人们积极投身到中国公益慈善事业中来。因为一个民族的文化，凝聚着这个民族对世界和自身的历史认知和现实感受，积淀着这个民族最深层的精神追求和行为准则。
“胡锦涛总书记在十七届六中全会报告中指出，文化是民族的血脉、是人民的精神家园，中华文化为中华民族的发展提供了强大的精神力量，也为人类文明进步作出了不可磨灭的贡献。弘扬五千年薪火相传的中华文明，振兴五千年的中华文化，这是人类历史上前所未有的伟大实践，是一个文明古国迈向文化强国的伟大进军。而任何一个国家和民族文化的延续与发展，都是在文化传统基础上进行的文化传承、变革与创新。”谈到推动文化大发展大繁荣话题时，沙洲侃侃而谈。
沙洲，著名收藏家、中国文物学会常务理事、收藏鉴定委员会副会长，收藏中华古老瑰宝早已成为沙洲生命中一个不可分割的重要组成部分。多年以来，他始终以收藏民族珍品，弘扬民族文化为己任，深入挖掘中国传统文化精髓，以有形的藏品传承弘扬中华民族的文化精神。曾在中国首届华夏珍品展暨公益慈善晚宴上，向中国妇女发展基金会捐赠人民币1200万元，用于中国妇女发展基金会开展的公益项目。中国首届“华夏珍品展暨公益慈善拍卖会”是将华夏文化艺术与公益慈善活动紧密契合的新尝试，旨在通过华夏珍品的汇展与拍卖活动，进一步弘扬中华民族博大精深的文化艺术，使广大爱心人士在播撒一片爱心的同时，传递和收藏一份文化。
再次谈及收藏文化与公益慈善的结合能否促进文化的大发展大繁荣，沙洲表示：优秀传统文化凝聚着中华民族自强不息的精神追求和历久弥新的精神财富，是发展社会主义先进文化的深厚基础，是建设中华民族共有精神家园的重要支撑。愿以自己的实际行动号召更多先富裕起来的人们积极投身到中国公益慈善事业中来。因为一个民族的文化，凝聚着这个民族对世界和自身的历史认知和现实感受，积淀着这个民族最深层的精神追求和行为准则。
文化传承始于收藏
文化是一个国家的精神旗帜。在五千年独一无二的历史长河中，我们不仅收获了灿烂辉煌的悠久文明，还有无与伦比的文物瑰宝。加强对各民族文化的挖掘和保护，重视文物和非物质文化遗产保护，做好文化典籍整理工作。加强对外文化交流，吸收各国优秀文明成果，增强中华文化国际影响力，是党在现阶段推动文化大发展大繁荣的重要内容。
沙洲的收藏挖掘开始在他的幼年时代。
1946年，沙洲出生在宁波的沙村。沙洲的家乡有一座小山产玉。沙洲上小学时就到家附近的山中采玉。那时还不懂如何鉴别玉的质量，因此采到的玉石质量较差，但沙洲照样能把其派上用场。后来，沙洲渐渐知道玉石质量的差别所在了，就四处搜集质量较好的玉石做原料，雕刻了大大小小几十个图章。从那时起，沙洲就逐渐爱上了收藏美玉。此后，只要到了盛产玉石的地方，沙洲无论多忙都要专程去看看实物。数十年过去了，任凭岁月冲洗，沙洲对收藏无怨无悔，收藏的玉器从红山、良渚、直到当代的新玉雕件，代代相连。特别值得一提的是他还保护了一套夏朝的玉雕，可填补夏朝五百年历史文物的空白。
多年来，沙洲一直保持着对文物、古玩的喜爱和研究。早在文革期间，沙洲利用采购员之便，用采购的铜棒等在供销社废品站换取铜佛、铜烛台等文物，为国家抢救下一批珍贵的历史文物。他深感到这个领域的发展空间很广阔，又是自己的志趣所在，自己的专长一定大有用武之地。那时，人们都一窝风地涌到大城市求发展，而沙洲却独具慧眼地决定到中小城市闯出一番天地。
任何一件藏品的身上都浓缩了那个特定年代的各种信息，政治的、经济的、人文的、自然的。收藏一个古玩珍品，即是收藏一个时代、一个盛世。在上海深陷纷扰的时候，沙洲来到浙江省安吉县。该县地处浙江省北部，是古代杭州通往京都的交通要道。2000年，沙洲领先一步到安吉开发，并在当地建起了浙北最高的楼。安吉不远处就是临安，临安不但是南宋的古城，也是鸡血石的产地。在安吉的数年中，沙洲实实在在地补上了鸡血石这一课。同时也收集了不少精品鸡血石。家乡的朋友都知道沙洲喜欢收藏，因此平日与其交往的时候也多以古玩为交流平台，彼此一起鉴赏、评论、互通有无。
沙洲平日很爱帮助乡亲们。一些困难户有时会在经济上请求沙洲援助。沙洲从来不催促对方还钱，但借钱者总觉得旧款还没还上，又来借新款实在不好意思开口。于是，借钱的乡亲往往会将家中传留下来的古玩送给沙洲抵债。沙洲每次都认真对古玩估价，从不让乡亲们吃亏。
沙洲说，收藏古文物十分有益于身心健康。在自己心情烦闷时，沙洲就观赏藏品。在擦拭藏品的过程中，乐趣便油然而生。平日，从电视上、网上看到有关文物出土的消息，沙洲就会尽快赶过去目睹，并仔细与自己已经收藏的文物进行对照。沙洲从来不看当今经济价值中哪种藏品热门就只收藏哪类，他一向广览博藏。他说，这是一个收藏家爱历史、爱传统文化、爱艺术作品的最基本的表现。
久而久之，沙洲每天处理收藏方面的事情都应接不暇，更顾不上其他方面的经营了。2004年起，沙洲把在上海经营的企业完全交付给儿子，把安吉的项目全部转让，自己从此专职从事收藏。
看到收藏了那么多珍品，却没有机会让更多的人们分享文化带给自己的快乐，沙洲计划在家乡建立一个文物博物馆。当时，沙洲的家乡已有几十家民办博物馆，都占地10亩左右。当地政府也计划给沙洲10亩用地，但这对于沙洲的众多藏品而言规模太小了。沙洲申请自己购买土地30亩，用于兴建博物馆，但这与当地的土地政策不相符，因此建馆之事只能暂时搁浅。
1946年，沙洲出生在宁波的沙村。沙洲的家乡有一座小山产玉。沙洲上小学时就到家附近的山中采玉。那时还不懂如何鉴别玉的质量，因此采到的玉石质量较差，但沙洲照样能把其派上用场。后来，沙洲渐渐知道玉石质量的差别所在了，就四处搜集质量较好的玉石做原料，雕刻了大大小小几十个图章。从那时起，沙洲就逐渐爱上了收藏美玉。此后，只要到了盛产玉石的地方，沙洲无论多忙都要专程去看看实物。数十年过去了，任凭岁月冲洗，沙洲对收藏无怨无悔，收藏的玉器从红山、良渚、直到当代的新玉雕件，代代相连。特别值得一提的是他还保护了一套夏朝的玉雕，可填补夏朝五百年历史文物的空白。
多年来，沙洲一直保持着对文物、古玩的喜爱和研究。早在文革期间，沙洲利用采购员之便，用采购的铜棒等在供销社废品站换取铜佛、铜烛台等文物，为国家抢救下一批珍贵的历史文物。他深感到这个领域的发展空间很广阔，又是自己的志趣所在，自己的专长一定大有用武之地。那时，人们都一窝风地涌到大城市求发展，而沙洲却独具慧眼地决定到中小城市闯出一番天地。
任何一件藏品的身上都浓缩了那个特定年代的各种信息，政治的、经济的、人文的、自然的。收藏一个古玩珍品，即是收藏一个时代、一个盛世。在上海深陷纷扰的时候，沙洲来到浙江省安吉县。该县地处浙江省北部，是古代杭州通往京都的交通要道。2000年，沙洲领先一步到安吉开发，并在当地建起了浙北最高的楼。安吉不远处就是临安，临安不但是南宋的古城，也是鸡血石的产地。在安吉的数年中，沙洲实实在在地补上了鸡血石这一课。同时也收集了不少精品鸡血石。家乡的朋友都知道沙洲喜欢收藏，因此平日与其交往的时候也多以古玩为交流平台，彼此一起鉴赏、评论、互通有无。
沙洲平日很爱帮助乡亲们。一些困难户有时会在经济上请求沙洲援助。沙洲从来不催促对方还钱，但借钱者总觉得旧款还没还上，又来借新款实在不好意思开口。于是，借钱的乡亲往往会将家中传留下来的古玩送给沙洲抵债。沙洲每次都认真对古玩估价，从不让乡亲们吃亏。
沙洲说，收藏古文物十分有益于身心健康。在自己心情烦闷时，沙洲就观赏藏品。在擦拭藏品的过程中，乐趣便油然而生。平日，从电视上、网上看到有关文物出土的消息，沙洲就会尽快赶过去目睹，并仔细与自己已经收藏的文物进行对照。沙洲从来不看当今经济价值中哪种藏品热门就只收藏哪类，他一向广览博藏。他说，这是一个收藏家爱历史、爱传统文化、爱艺术作品的最基本的表现。
久而久之，沙洲每天处理收藏方面的事情都应接不暇，更顾不上其他方面的经营了。2004年起，沙洲把在上海经营的企业完全交付给儿子，把安吉的项目全部转让，自己从此专职从事收藏。
看到收藏了那么多珍品，却没有机会让更多的人们分享文化带给自己的快乐，沙洲计划在家乡建立一个文物博物馆。当时，沙洲的家乡已有几十家民办博物馆，都占地10亩左右。当地政府也计划给沙洲10亩用地，但这对于沙洲的众多藏品而言规模太小了。沙洲申请自己购买土地30亩，用于兴建博物馆，但这与当地的土地政策不相符，因此建馆之事只能暂时搁浅。
在挖掘中弘扬 在传承中创新
党的十七届六中全会中明确提出：要全面认识祖国传统文化，取其精华、去其糟粕，古为今用、推陈出新，坚持保护利用、普及弘扬并重，加强对优秀传统文化思想价值的挖掘和阐发，维护民族文化基本元素，使优秀传统文化成为新时代鼓舞人民前进的精神力量。
沙洲认为，建立博物馆是收藏保护传承文化瑰宝的一个很好的平台。沙洲很认真地分析了当今文物收藏和私立博物馆的分布局势。当前，我国的私人收藏和私立博物馆多分布于东南沿海的省市地区，如北京、浙江、江苏、广东等地。据悉，浙江省要在今后几年达到1000所；江苏一些市镇鼓励私立博物馆的建设，如江苏同里用优惠政策将在上海面临生存窘境的中华性文化博物馆吸引到同里；昆山市锦溪镇在10所私立博物馆的基础上，将再建5所私立博物馆。广东省文化管理部门也对私立博物馆的建设持积极态度。相比之下，我国中部地区、东北地区和西部地区的私立博物馆均很少。
沙洲认为，建立博物馆是收藏保护传承文化瑰宝的一个很好的平台。沙洲很认真地分析了当今文物收藏和私立博物馆的分布局势。当前，我国的私人收藏和私立博物馆多分布于东南沿海的省市地区，如北京、浙江、江苏、广东等地。据悉，浙江省要在今后几年达到1000所；江苏一些市镇鼓励私立博物馆的建设，如江苏同里用优惠政策将在上海面临生存窘境的中华性文化博物馆吸引到同里；昆山市锦溪镇在10所私立博物馆的基础上，将再建5所私立博物馆。广东省文化管理部门也对私立博物馆的建设持积极态度。相比之下，我国中部地区、东北地区和西部地区的私立博物馆均很少。
综合分析这种分布现状，不难发现私人收藏和私立博物馆的发达程度与各地区经济发展水平有着密切关系。由于东南沿海地区经济发达，收藏家们的实力雄厚，有能力广览博收，并兴建博物馆。
沙洲说，搞收藏不能没有眼力、财力。而中西部地区经济相对落后，人们没有足够的经济能力收藏文物，更不要说兴建供众人参观的馆室了。如此发展下去，不出10年，中国的古玩、文物均向东南沿海经济发达地区集中。
除此之外，社会对民办社会组织的态度、地方文化行政管理部门对私立博物馆的态度、民间收藏家对政府和相关政策的信任度、当地文物和艺术品的收藏状况、这些都是影响私立博物馆发展的重要条件。
自从2004年宁波第一家私人博物馆紫林坊艺术馆开馆以来，宁波的私人博物馆如雨后春笋般涌现。如宁海尤子元古船馆、慈溪陆汉振私人艺术馆、象山张德和竹根雕艺术馆、宁波李国良家庭博物馆等。沙洲发现，当地私人博物馆的藏品多具有专题性、地域性、民族性的特点，成为文化碎片的守护者，但其健康发展还存在着诸多问题。
当地私人博物馆的藏品安全问题也比较严重。私人博物馆分布较分散，藏品数量众多，各具特色，有些甚至价格不菲。但安保设施不全，有的私人博物馆虽然请了安保人员，但这些人大多没有经过专门的训练。此外，由于私人博物馆在宁波是新生事物，其发展缺乏制度保障。沙洲建议：“对私人博物馆的发展应该积极引导、加强监管，在促进宁波文化产业发展多样化的基础上，政府应采取规范有效的措施，促进私人博物馆持续、健康、稳定地发展。”
沙洲说，搞收藏不能没有眼力、财力。而中西部地区经济相对落后，人们没有足够的经济能力收藏文物，更不要说兴建供众人参观的馆室了。如此发展下去，不出10年，中国的古玩、文物均向东南沿海经济发达地区集中。
除此之外，社会对民办社会组织的态度、地方文化行政管理部门对私立博物馆的态度、民间收藏家对政府和相关政策的信任度、当地文物和艺术品的收藏状况、这些都是影响私立博物馆发展的重要条件。
自从2004年宁波第一家私人博物馆紫林坊艺术馆开馆以来，宁波的私人博物馆如雨后春笋般涌现。如宁海尤子元古船馆、慈溪陆汉振私人艺术馆、象山张德和竹根雕艺术馆、宁波李国良家庭博物馆等。沙洲发现，当地私人博物馆的藏品多具有专题性、地域性、民族性的特点，成为文化碎片的守护者，但其健康发展还存在着诸多问题。
当地私人博物馆的藏品安全问题也比较严重。私人博物馆分布较分散，藏品数量众多，各具特色，有些甚至价格不菲。但安保设施不全，有的私人博物馆虽然请了安保人员，但这些人大多没有经过专门的训练。此外，由于私人博物馆在宁波是新生事物，其发展缺乏制度保障。沙洲建议：“对私人博物馆的发展应该积极引导、加强监管，在促进宁波文化产业发展多样化的基础上，政府应采取规范有效的措施，促进私人博物馆持续、健康、稳定地发展。”
沙洲建议：首先，要确定发展私人博物馆群的方案。根据宁波经济发展特点，以及“历史文化名城”的定位，在市区月湖周边规划一家民间收藏品展示基地。不仅引入私人博物馆，而且把那些不具规模但有特色也愿展示自己藏品的，以租赁柜台的形式引进来。便于统一管理和旅游开发，避免私人博物馆散而乱的状况，同时有利于藏品的安全保护；
其次，制定规范性文件。私人博物馆要有持续的、健康的发展，必须要有好的管理体制，要有规范性文件。建议制定宁波市私人博物馆管理办法，制定私人博物馆的行业标准，制定私人博物馆群的扶持政策，减免税费；
第三，要提升私人博物馆的品位。优先鼓励发展体现宁波本地区文化特点、区域特色和行业特性，服务于经济、社会发展的特色馆。如书画专题馆、艺术家专藏馆、民间工艺馆、专题艺术馆等特色馆。并统筹兼顾，优化配置，拓宽办展思路，走专题化、精品化、特色化路线，以满足公众精神文化需求；
第四，拓展资金渠道。美术馆、艺术馆、博物馆普遍资金紧张。除了政府扶持外，也可以通过采取灵活的门票制度、与企业联手合作、依托一个经济实体、建立基金会、国内外巡回展出等商业活动，寻找持续有力的资金来源，支持博物馆的发展。当然，也可以围绕博物馆建立古玩市场，以市场养馆。最后，要加强风险教育。个人在创建博物馆之前，要有充分的风险意识。对政府部门而言，在鼓励的同时，也应该对私人博物馆给予具体的辅导和支持，让私人博物馆能规避风险，健康发展，以博物馆基地为依托，带动宁波综合地位的总体提高。
其次，制定规范性文件。私人博物馆要有持续的、健康的发展，必须要有好的管理体制，要有规范性文件。建议制定宁波市私人博物馆管理办法，制定私人博物馆的行业标准，制定私人博物馆群的扶持政策，减免税费；
第三，要提升私人博物馆的品位。优先鼓励发展体现宁波本地区文化特点、区域特色和行业特性，服务于经济、社会发展的特色馆。如书画专题馆、艺术家专藏馆、民间工艺馆、专题艺术馆等特色馆。并统筹兼顾，优化配置，拓宽办展思路，走专题化、精品化、特色化路线，以满足公众精神文化需求；
第四，拓展资金渠道。美术馆、艺术馆、博物馆普遍资金紧张。除了政府扶持外，也可以通过采取灵活的门票制度、与企业联手合作、依托一个经济实体、建立基金会、国内外巡回展出等商业活动，寻找持续有力的资金来源，支持博物馆的发展。当然，也可以围绕博物馆建立古玩市场，以市场养馆。最后，要加强风险教育。个人在创建博物馆之前，要有充分的风险意识。对政府部门而言，在鼓励的同时，也应该对私人博物馆给予具体的辅导和支持，让私人博物馆能规避风险，健康发展，以博物馆基地为依托，带动宁波综合地位的总体提高。
收藏有型珍品 传承无形文化
和谐、和合是中华民族五千多年来形成的核心价值观、精神理念、道德信仰之一，是具有中华民族特色的文化标志，是中华民族应世代呵护、传承、弘扬的中华心、文化魂。在时代的高起点上推动文化内容形式、体制机制、传播手段创新，解放和发展文化生产力，是繁荣文化的必由之路。
“过去人们只关注有形的东西，无形的东西如何收藏？非物质文化遗产的概念引进以后，人们不仅看到文物本身，还看到文物背后文化和技艺的传承。从文物实体关注延伸到对活着的人的关注，把物和人结合起来，这是收藏视野的拓展。”沙洲认为，随着社会主义精神文明建设的发展，中国企业家的财富观逐渐发生变化，这种变化不仅体现在对待财富的认知上，更体现在财富的使用方式上。
近年来，因为紫砂艺术品越来越受到藏家的关注，近当代紫砂艺术大师的佳作成为艺术品拍卖市场的宠儿而屡屡拍出新高。沙洲便把过去收藏的上千把壶拿出来归类整理，让他没有想到的是仅顾景舟的作品就有20多把。沙洲认为，一把紫砂壶的价格除了和泥料、工艺、制壶的难度、不同的销售地点有关之外，还和制作者的市场行情有关。其中制壶者的名气、艺术造诣构成了紫砂壶的附加价值。如果壶上有名人留下的字画、印章等，那它的价值将是惊人的。
沙洲收藏紫砂壶是从上世纪八十年代开始的。他认为，艺术一旦涉及利益，到最后往往会使各方都受伤害。按照过去的制作工艺，大师做一把壶需要三四天时间，一个月最多做三五把壶。但现在一个稍微有些名气的、作品售价几千元的师傅，如果一个月只做两三把壶，那么他就无法维持生活，所以只能扩大生产数量。一个月生产几十把上百把，这些壶由其本人设计把关，但不可能都是他亲自做。
“艺术品的市场价格是由作品的内在价值和市场供求关系共同决定的。真正名家手工紫砂壶必定贵重，尤其是现在收藏队伍不断扩大，需求不断增加，但名家手工制壶的速度又极慢，一个月最多才生产三五把，求远远大于供，所以价格会不断上涨。而明清时期的高古壶，因为数量稀少，在未来会涨得较快，不会发生价格逆转。此外，被认定的已故大师的作品也是高端市场的焦点。”但沙洲表示，爆炒紫砂的害处有前车之鉴。“上世纪八十年代中期中国台湾地区出现过紫砂热潮，泡沫破灭以后，紫砂壶市场萧条了八九年时间。过度炒作当然会透支紫砂壶的市场空间。”沙洲认为，真正的收藏家不要把收藏与投资划等号。
进入新世纪新阶段，面对经济社会发展新要求、各族人民精神文化生活新期待，必须大力加强社会主义先进文化建设，发展面向现代化、面向世界、面向未来的，民族的、科学的、大众的社会主义文化。支持健康有益文化、努力改造落后文化、坚决抵制腐朽文化，以更好地凝聚力量、鼓舞斗志、坚定信念，为全面夺取建设小康社会的新胜利提供有力的思想保证、精神动力和智力支持。
沙洲作为国家改革开放政策指引下“先富起来的”一员，不仅仅记得过去的挫折和困境，更记得一路上得到的扶植和恩惠。沙洲深有感触地补充说：“一个收藏家还应该在别人需要爱的时候，你能及时给予，社会才能健康前进。”这位爱心收藏家多年来一直怀着感恩的心，努力尽其所能地回报社会。
文化是民族的血脉，是人民的精神家园。在我国五千多年文明发展历程中，各族人民紧密团结、自强不息，共同创造出源远流长、博大精深的中华文化，为中华民族发展壮大提供了强大精神力量，为人类文明进步做出了不可磨灭的重大贡献。
因而，当中国首届“华夏珍品展暨公益慈善拍卖会”捐品汇展在北京举行时，得到了各级领导和收藏家等人士的支持，全国人大常委会副委员长、全国妇联主席陈至立亲自为活动题名。广大收藏家热情参与，捐赠藏品、奉献爱心。捐赠品经专家多次筛选，数量高达千余件，涵盖瓷器、玉器、书画、木器等多个门类，其中不乏华夏艺术之珍品。沙洲为该活动捐赠了303件藏品，评估价值逾7亿元。其中有价值9800万元的“九鱼图瓶”，10多件重达万克的犀角制品，及价值1.68亿元的“清苑十二月令图”。
沙洲做了精彩发言：我们党站在历史的新起点上，站在全局的高度，鲜明地提出建设社会主义文化强国的宏伟目标，就是要推动社会主义先进文化更加深入人心，社会主义精神文明和物质文明全面发展。开展文化交流要在传播中华文化、增强理解与合作上下功夫。我们将创新文化走出去的新模式，打造“文化中国”新形象。
当文化越来越成为民族凝聚力和创造力的重要源泉、越来越成为综合国力竞争的重要因素、越来越成为经济社会发展的重要支撑，丰富精神文化生活也就越来越成为我国人民的热切愿望。沙洲以他的实际行动真正做到了文化与公益慈善事业有机地结合起来，实现了美与善的双重展现，推进了文化创新，增强了文化发展活力。
“过去人们只关注有形的东西，无形的东西如何收藏？非物质文化遗产的概念引进以后，人们不仅看到文物本身，还看到文物背后文化和技艺的传承。从文物实体关注延伸到对活着的人的关注，把物和人结合起来，这是收藏视野的拓展。”沙洲认为，随着社会主义精神文明建设的发展，中国企业家的财富观逐渐发生变化，这种变化不仅体现在对待财富的认知上，更体现在财富的使用方式上。
近年来，因为紫砂艺术品越来越受到藏家的关注，近当代紫砂艺术大师的佳作成为艺术品拍卖市场的宠儿而屡屡拍出新高。沙洲便把过去收藏的上千把壶拿出来归类整理，让他没有想到的是仅顾景舟的作品就有20多把。沙洲认为，一把紫砂壶的价格除了和泥料、工艺、制壶的难度、不同的销售地点有关之外，还和制作者的市场行情有关。其中制壶者的名气、艺术造诣构成了紫砂壶的附加价值。如果壶上有名人留下的字画、印章等，那它的价值将是惊人的。
沙洲收藏紫砂壶是从上世纪八十年代开始的。他认为，艺术一旦涉及利益，到最后往往会使各方都受伤害。按照过去的制作工艺，大师做一把壶需要三四天时间，一个月最多做三五把壶。但现在一个稍微有些名气的、作品售价几千元的师傅，如果一个月只做两三把壶，那么他就无法维持生活，所以只能扩大生产数量。一个月生产几十把上百把，这些壶由其本人设计把关，但不可能都是他亲自做。
“艺术品的市场价格是由作品的内在价值和市场供求关系共同决定的。真正名家手工紫砂壶必定贵重，尤其是现在收藏队伍不断扩大，需求不断增加，但名家手工制壶的速度又极慢，一个月最多才生产三五把，求远远大于供，所以价格会不断上涨。而明清时期的高古壶，因为数量稀少，在未来会涨得较快，不会发生价格逆转。此外，被认定的已故大师的作品也是高端市场的焦点。”但沙洲表示，爆炒紫砂的害处有前车之鉴。“上世纪八十年代中期中国台湾地区出现过紫砂热潮，泡沫破灭以后，紫砂壶市场萧条了八九年时间。过度炒作当然会透支紫砂壶的市场空间。”沙洲认为，真正的收藏家不要把收藏与投资划等号。
进入新世纪新阶段，面对经济社会发展新要求、各族人民精神文化生活新期待，必须大力加强社会主义先进文化建设，发展面向现代化、面向世界、面向未来的，民族的、科学的、大众的社会主义文化。支持健康有益文化、努力改造落后文化、坚决抵制腐朽文化，以更好地凝聚力量、鼓舞斗志、坚定信念，为全面夺取建设小康社会的新胜利提供有力的思想保证、精神动力和智力支持。
沙洲作为国家改革开放政策指引下“先富起来的”一员，不仅仅记得过去的挫折和困境，更记得一路上得到的扶植和恩惠。沙洲深有感触地补充说：“一个收藏家还应该在别人需要爱的时候，你能及时给予，社会才能健康前进。”这位爱心收藏家多年来一直怀着感恩的心，努力尽其所能地回报社会。
文化是民族的血脉，是人民的精神家园。在我国五千多年文明发展历程中，各族人民紧密团结、自强不息，共同创造出源远流长、博大精深的中华文化，为中华民族发展壮大提供了强大精神力量，为人类文明进步做出了不可磨灭的重大贡献。
因而，当中国首届“华夏珍品展暨公益慈善拍卖会”捐品汇展在北京举行时，得到了各级领导和收藏家等人士的支持，全国人大常委会副委员长、全国妇联主席陈至立亲自为活动题名。广大收藏家热情参与，捐赠藏品、奉献爱心。捐赠品经专家多次筛选，数量高达千余件，涵盖瓷器、玉器、书画、木器等多个门类，其中不乏华夏艺术之珍品。沙洲为该活动捐赠了303件藏品，评估价值逾7亿元。其中有价值9800万元的“九鱼图瓶”，10多件重达万克的犀角制品，及价值1.68亿元的“清苑十二月令图”。
沙洲做了精彩发言：我们党站在历史的新起点上，站在全局的高度，鲜明地提出建设社会主义文化强国的宏伟目标，就是要推动社会主义先进文化更加深入人心，社会主义精神文明和物质文明全面发展。开展文化交流要在传播中华文化、增强理解与合作上下功夫。我们将创新文化走出去的新模式，打造“文化中国”新形象。
当文化越来越成为民族凝聚力和创造力的重要源泉、越来越成为综合国力竞争的重要因素、越来越成为经济社会发展的重要支撑，丰富精神文化生活也就越来越成为我国人民的热切愿望。沙洲以他的实际行动真正做到了文化与公益慈善事业有机地结合起来，实现了美与善的双重展现，推进了文化创新，增强了文化发展活力。
